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[转贴]圣经该怎么读?

九喻

不久前从英国国教改信天主教的英国前首相布莱尔(Tony Blair),已经开始给教皇上课了。他认为在对待同性恋的态度上,教皇该重新考虑自己的立场。在接受同性恋杂志《Attitude》采访时,布莱尔说他希望各地的宗教人士重新以隐喻(metaphor)的方式解读经文,而不是按照字面意思。


无独有偶,新进被奥巴马任命在“信仰咨询委员会”(faith-based advisory council)里的Harry Knox,被发现曾经在几年前的一次辩论中说,他不相信使徒保罗在圣经经文中所持的对同性恋的立场,他认为保罗“搞错了”,因为“保罗根本不了解我体验到的和同伴的爱。他不知道那是什么。作为一个异性恋,他这个有幸写出经文的异性恋男人,保罗受过教育,富裕,是异性恋,他写这本书,他不认为同性恋很自然,因为对他来说那一定不是自然的”。Knox自己是基督徒,也是同性恋。


两个人,一个建议对经文不要字面理解,一个建议经文作者搞错了。

尽管都起因于对同性恋的道德评判,但我更感兴趣的,是究竟该以什么方式和思路解读圣经。

说关于同性恋的天天彩票下载经文不该字面理解,那么其他经文呢?从何判断一段经文该字面理解,还是当成隐喻来理解?

同样的,说关于同性恋的经文是作者搞错了,那么其他经文呢?从何判断一段经文是搞对了,天天彩票还是搞错了?


如果相信圣经是造物主用来传达真理的途径,那么按照常理来说,传达信息的一方的根本目的,是让接收信息的一方明白自己的意思,明白要传达的信息,所以会尽量把信息表达的清楚明白,而不是给对方猜谜语,除非本来就是为了让对方猜谜语。从这个角度,圣经经文基本上应该象大部分其他书一样,根据字面来理解,换句话说,文字的意思就是本来要传达的意思。而且,信息应该是正确的,而不是谬误一大堆。否则就成了专门迷惑人了。


这牵扯到另外一个原则,就是圣经是给谁看的。如果圣经是给你我这样的普通人看的,那么知道受造的人的能力的造物主,没必要出谜语为难我们,更不该把真理和谬误混在一起,让我们无从分辨。如果圣经是给特殊能力的特殊人物看的,只要他们才有能力分辨什么时候该字面理解,什么时候该比喻理解,哪些是对的,哪些是错的,那普通人就只能通过特殊人物来了解真理了。


于是引出了更要紧的问题--普通人是否能了解真理?如果真理是那么复杂,以至于普通人的智力根本无法明白,而只有具备特殊天赋的特殊人物才能明白,为什么还要普通人对自己的命运承担责任,而接受审判?


如果你有耐心读圣经,不用多久就会发现自己不认同的内容。从这点上说,古老的圣经是一本讨厌的书,它总是执著的挑战一个人既有的观念。但遇到不认同的内容,就说不该字面理解,于是发挥想象引申,或者干脆归为圣经作者搞错,恐怕也有自欺欺人的嫌疑。圣经说什么还有什么相干?反正有办法得到自己希望的解读。


对于整体接受圣经教训的人来说,承认对圣经的这个观点或那段经文不认同,是诚实的态度。什么都和上帝想到一块去了,可能性实在微乎其微,我们毕竟是受造的人。而以各种方式让圣经去适应自己的看法,似乎显示了一点傲慢。


当然,人是有各种欲望的,有各种千奇百怪的念头的,有的正派,有的肮脏,而人永远有办法给自己的行为找到理由或者借口。

我们甚至可以因天天彩票下载此埋怨上帝--谁让他给了我们这个天赋了?